다니엘 데포 VS 조나단 스위프트

신속하고 Defoe - 오피니언 리더


조나단 스위프트

Jonathan Swift와 Daniel Defoe는 Gulliver 's Travels와 Robinson Crusoe 소설의 저자로 알려져 있습니다. 그러나 동시대 인은 대중을 더 많이 알았습니다. 이론 상으로는 두 계몽 작가 모두 종종 같은 것을 노출했습니다. 잉글랜드의 내부 정치에서 두 가지 모두 학대, 부패, 불의, 불완전한 법률 및 정치인의 타락을 싫어했다. 이론적으로 외교 정책 문제에서 스위프트와 데포는 여러면에서 유사했다. 예를 들어 전쟁은 "공정한"것과 "불공평 한"두 가지로 나뉘었다. 불법적으로 도망 치고 방어하기 위해 힘의 균형을 회복하는 것은 정당합니다. 불행히도 똑같은 - 이것은 정치가들이 이익을 위해 단 한 번의 갈망만으로 국가를 모험으로 끌고 갈 때입니다.

Defoe는 위그 였고, Swift는 Tory를 지원했다.

평소와 같이,이 이론은 연습에 적합하지 않습니다. Swift와 Defoe는 그들의 정치적 신념에서 표현 된 악을 제거하는 여러 가지 방법을 발견했습니다. 오래된 귀족 가문의 자손 인 스위프트 (Swift)는 보수당의 토리 족 (Tories) 지지자였다. 그와는 대조적으로 겸손한 런던 식료품 가게의 아들, 데포 (Defoe)는 헌신적 인 변덕이었다. 토리 족은 귀족 귀족의 보수 세력이었다. 또한 휘그당 원은 부르주아 계급을 개화 시켰는데, 그것은 1688 년의 영광스러운 혁명 이후에 힘을 얻고 있었다.


다니엘 다포

다른 정치적 견해로 인해 특정 사건에 대한 평가가 달라졌습니다. 예를 들어, Defoe와 Swift는 아우 크스 부르크 리그의 행동을 다르게 취급했습니다. 두 사람 모두 정복 전쟁을 부당하다고 생각했지만 Defoe는 전투를 승인했습니다. 그는 진정한 위그로서 새로운 땅을 획득하고 식민지에서 승리함으로써 영국이 세계에서의 입지를 공고히하고 자신에게 가장 유리한 조건을 마련 할 수 있다고 믿었습니다. Swift는 잉글랜드가 League의 캠페인에 참여한 유일한 목적은 왕위에 오른 William of King 왕위를 강화하는 것이라고 믿었습니다. 전쟁 그 자체 만이 국가에 빚을지고 사람들에게는 죽음을 가져 왔습니다. 스위프트에 따르면, 스페인 상속 전쟁은 휘그 정부와 왕의 이기적 동기의 기초 위에서 만 풀려났다. 그래서 Defoe는 Whig를 지원했고, Swift는 열렬한 평론가였습니다.

인간 본성에 관한 논란

다니엘 데포 (Daniel Defoe)는 사람을 믿었으며 문명과 사회가없는 환경 속으로 들어가더라도 수족을 잃지 않을 것이라고 믿었습니다. 이 아이디어의 예로 로빈슨 크루소 (Robinson Crusoe)가 있습니다.이 섬은 28 년 동안 섬에 머무르며 훌륭한 존재 조건을 만들어 냈습니다. 20 세기 제임스 조이스 (James Joyce)의 저서에 따르면, 크루소는 영국 식민지 개척자의 이상입니다. "용기있는 독립, 무의식적 인 잔인 함, 인내, 천천히 그러나 효과적인 정보." 로빈슨과 금요일 사이의 관계에서 원주민들을 정복 한 영국 식민지 개혁 주의자의 행동이 드러났다. 후자는 무지하고 그를위한 유일한 길은 식민지 주민의 문화를 받아들이는 것입니다.


로빈슨 크루소 (Robinson Crusoe)와 금요일.

로빈슨 크루소 (Robinson Crusoe)가 출판 된 지 몇 년 후 조나단 스위프트 (Jonathan Swift)는 소설 걸리버 여행 (Gulliver 's Travels) 소설을 통해 데포와 논쟁을 벌인다. 그래서, 사중조의 마지막 부분에서, 스위프트는 사람들에게 예를 보여줍니다. 처음에는 걸리버 야만족을 만난 섬에 두 명의 영국인이 쓰러졌습니다. 그들의 인종은 팽창하고 있었지만, 문명과 정상적인 사회가 없었기 때문에 그것은 거침 없었다. 곧 모든 자손들은 부도덕하고 역겨운 어부로 변했습니다. 그들은 욕심 많고 자급 자족하며 공격적입니다. 그리고 이것들은 단지 악의에 불과합니다.


에후 (Ehu)는 가장 높은 말 생물체 인 도끼 (guig)

조나단 스위프트 (Jonathan Swift)는 종종 인종 차별로 고소 당한다. 그는 자신을 자신과 같은 것으로 생각하지 않았습니다. 스위프트 (Swift)에 따르면, 사람들보다 자신을 더 잘 생각한 사람들로부터 오판을 얻고, 속임을 당했다는 것을 깨달았습니다. 그는 인류를 싫어하지 않았습니다. 왜냐하면 그는 그에게 결코 환상을 품지 않았기 때문입니다. 스위프트는 성공회에 공공 도덕을 유지하는 데 특별한 역할을 부여했다고합니다. 그는 종교적 혼란이 공공 도덕과 인간 형제애를 훼손 시킨다고 믿었습니다. 스위프트 (Swift)에 따르면, 신학 적 차이는 교회 분열의 심각한 이유이며 갈등에 대한 더 큰 차이입니다.

Swift와 Defoe의 캐릭터는 두 가지 다른 시대를 반영합니다.

스위프트는 개인의 권리 중 가장 높은 가치에 대한 자유 주의적 아이디어를 공유하지 않았습니다. 그는 자신에게 맡겨져있는 한 남자가 필연적으로 수간 중의 구제 운동으로 빠져들 것이라고 믿었다. 반대로, 데포는 사람과 그의 힘을 믿었습니다. 그들의 소설은 정치적, 철학적 견해의 직접적인 연속이다. 그들의 성격 상, 우리는 단지 두 가지 다른 위치뿐만 아니라 두 가지 다른 시대를 봅니다. 스위프트는 중년과 그의 약하고 불가능한 사람이 있습니다. 로빈슨 (Robinson)에서는 적극적이고 자본주의적인 시대의 사람을 만날 수 있습니다. XVIII 세기에 새롭고 XIX 세기에 매우 친숙한 성격.

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