수도원 명령과 창시자

530 년에 로마의 남쪽에있는 몬테 시시 노 (Montecassino)에서 베네딕토 (Benedict of Nursia)는 가장 오래된 서유럽 카톨릭 수도원 교단을 설립했습니다. 국가의 위대한 이주는 유럽의 얼굴을 완전히 바꿔 놓았습니다 : 고대 로마가 무너졌고 많은 게르만 부족이 이탈리아에 정착했습니다. 도시는 황폐화되었고, 예술과 문화의 작품은 약탈 당하거나 파괴되었습니다. 무자비한 승자와 끔찍한 전염병의 칼은 많은 목숨을 앗아갔습니다. 동시대 인은 문화가 결국 자연에 의해 패배했다고 썼다. 서유럽에서는 문화적 힘 좌파 수도원 만이 존재합니다.

성 베네딕토 교단

서부 유럽 수도원의 미래 개혁자 인 성 베네딕트 (St. Benedict)는 480 년에 스폴 레토 (Spoleto)의 움 브리아 (Nursia)에서 주목할만한 움 브리아 (Umbrian) 족으로 태어났다. 그는 로마에서 수년 동안 공부했고, 15 세에 그는 3 년 동안 한적한 동굴에서 살면서 사막으로 갔다. 베네딕트 16 세는 동성 연애 비코 바르 (Vicovar) 수도원의 승려들에 의해 성직자 대 수도 원장으로 선출되었다. 단호하고 금욕주의적인 관리는 승려들이기도와 일에 거의 24 시간을 쓸 수 없다는 것을 좋아하지 않았습니다. 베네딕토 16 세는 상사들을 떠나 동굴에 다시 정착했다. Subiaco의 교외에서는, 12 명의 수도사를 위해 디자인 한 kinoviyah에서 재 정착 한, 그 주위에 동지 인이 모였다.

Nursia의 Benedict. 세인트 마크의 수도원의 벽화의 조각

베네딕토 16 세는 수도원 생활의 개편에 관해 많은 것을 생각했다. 더 심한 기후를 가진 서방 국가에서 명상적인 금욕주의 동양 퇴각은 그에게 주님을 섬기는 이상으로 보지 못했습니다. 그는 서양 승려들을위한 특별한 헌장을 만들었는데,이 헌금은 1 천 5 백년 동안 우리 시대에 이르렀습니다. "우리는 주님을 섬길 수있는 학교를 설립해야합니다. 그것을 만들면서, 우리는 아무것도 무거운 무언가를 설치하지 않기를 바랍니다. 그럼에도 불구하고 정당한 이유가 악덕을 억제하고 자비를 보존하기 위해 더 가혹한 것에 들어가기를 요구한다면 두려움이 즉시 당신을 덮고 처음에는 좁아 질 수없는 구원의 길에서 도망 치지 마십시오 ... 수사 생활, 믿음의 삶, 마음이 넓어지고, 말로 표현할 수없는 사랑의 용이성으로 하나님의 계명의 길을 따라 달립니다. 그래서 우리 선생님을 떠나지 마십시오. 수도원에 죽을 때까지 그를 가르 칠 때 열심 인 우리는 그리스도의 고난을 인내로 나누어 그의 왕국에서 한 자리를 얻습니다. 아멘. "

"기도하고 일하라"- 성 베네딕토 교단의 모토

Benedictine 헌장에 따른 첫번째 수도원은 Montecassino에서 530에서 발견되었다. 그 안에는 누시아의 베네딕트 (Benedict of Nursia)가 살았으며 543 년에 그의 삶이 끝날 때까지 통치했습니다.

6 세기 중반 베네딕토 회 수도승은 유럽에서 가장 많은 사람들이되었습니다. 수도원들은 베네딕토 회서 (Benedictine Order)에 병합되었으며, 곧 유럽에서 매우 존경받습니다.

Cistercians의 순서

Cistercian 또는 Bernardine 순서는 젊은이가 베네딕토 회 수도원 중 하나에 들어갔을 때 Champagne의 고귀한 사람, Robert Molemsky가 1098 년에 설립했으나 거기서의 삶은 사심없는 것에 대한 열망과 일치하지 않았기 때문에 그와 몇몇 동지들은 Sito 근처의 황량한 곳으로 은퇴했다 디종, 거기에 그의 수도원을 설립했다. 이 수도원에서 Cistercian Order를 만들었습니다.

Cistercian 헌법은 "자비의 헌장"

순서의 규칙은 고대 베네딕토 회 헌장에서 로버트에 의해 빌렸다. 이것은 세계에서 온 완전한 제거입니다. 모든 사치와 예의, 엄격한 금욕 생활의 포기입니다. Paschal II 교단은 그 명령을 승인했으나 처음에는 너무 엄격한 규칙으로 인해 그 안에 구성원이 거의 없었다. Cistercians의 수는 유명한 Bernard Klervosky가 명령에 합류 한 경우에만 증가하기 시작했습니다. 그의 삶의 심각성과 설득력있는 설득력으로 버나드는 동시대 인들로부터 존경을 받았으며 평생 동안 거룩하게 여긴다. 사람들뿐 아니라 교황과 군주도 영향력에 순종했다.

세인트 버나드 클리퍼스키. 알프레드 웨슬리 위 샤트, 1900

신학자에 대한 존경심이 그의 질서로 옮겨 졌는데, 그것은 빠르게 성장하기 시작했다. Bernard Klervosky가 사망 한 후, Cistercians (Bernardine)은 유럽 전역에 걸쳐 번식했습니다. 명령서는 필연적으로 수도원 훈련의 약화를 낳았으며 불가리아 수도원을 다른 서쪽 수도원과 같은 수준에 두는 큰 부를 얻었다.

카르멜 회선

Carmelite Order는 Calabrian 십자군 Berthold에 의해 팔레스타인에 설립되었으며, 몇몇 친구와 함께 12 세기 중반에 Carmel 산에 정착하여 고대 동부 신자들의 모습으로 살았습니다. XIII 세기 초에 예루살렘의 총 대주교 알버트는 특별한 엄격함으로 구별되는 수도원 헌장을 만들었습니다. 카르멜 종족은 별도의 세포에서 살고 끊임없이기도하며 고기를 완전히 버리는 것을 포함하여 엄격한 직무를 지키고 완전한 침묵 속에서 상당한 시간을 보냈습니다.

총 대주교 알베르트 예루살렘

십자군의 패배 이후 1238 년에 교단은 유럽으로 이주해야했습니다. 거기에서, 1247 년에, Carmelites는 Pope Innocent IV에게서보다 적게 준엄 한 헌장을 받고 mendicant 순서의 부분이되었다. 16 세의 세기에서, 그 계급은 아빌라의 카르멜 (Carmelites) 테레사 (Teresa of Abila)의 자손 아래서 여성 반에서 특히 유명했습니다.

Carmelite Order는 십자군 칼라 브리아의 Berthold가 창립했습니다.

프란시스코 주문

그 명령의 창시자는 아시시 (Assisi)의 상인의 아들 프란시스 (Francis)였다. 그는 하나님과 사회에 봉사하기 위해 헌신하는 가장 초기부터 노력하여 부드러운 사랑의 마음을 가진 사람이었습니다. 직원과 무언가가없는 금과 은이없는 설교에 대한 사도들의 대사관에 관한 복음의 말씀은 그의 소명을 결정했습니다. 완전한 빈곤의 서약을 한 프란치스코는 1208 년에 회개와 그리스도에 대한 사랑의 방황하는 설교자가되었습니다. 얼마 지나지 않아 여러 명의 학생들이 그 주위에 모여 들었습니다. 그는 작은 형제 나 미노스 티의 교단을 구성했습니다. 그들의 주요 서약은 완벽한 사도 적 가난과 순결, 겸손과 순종이었습니다. 주요 직업은 회개와 그리스도에 대한 사랑의 설교입니다. 따라서 그 명령은 교회의 인간 영혼 구원을 돕는 임무를 수행했습니다.


아시시의 프란시스. Subiaco에서 성 베네딕트 수도원의 벽에 이미지

비록 그의 명령을 승인하지는 않았지만 프란시스 교황이 발표 한 교황 인노 첸트 3 세는 그와 그의 동지들에게 설교와 선교 사업을하도록 허락했습니다. 1223 년, 교황 Honorius III의 황소에게 명령이 승인되었으며, 프란치스코 회는 모든 곳에서 설교하고 고백 할 권리를 받았습니다.

초기에는 프란체스코 회가 영국에서 "회색 형제"로 알려졌습니다.

그러나 여성 계층의 절반이 형성되었습니다. 1212 년 아시시 출신의 소녀 클라라 (Clara)는 여러 명의 경건한 여성들을 모으고 1224 년에 프란치스코가 헌장을 내린 클라리스 여왕 (Clarice-girls)의 지령을 수립했다. 아시시 (Assisi)의 프란시스 (Francis of Assisi)가 죽은 후, 그의 명령은 서유럽의 모든 국가에 퍼졌고 수천 명의 승려들에게 계급이 매겨졌다.

도미니카 질서

도미니카 수도회 (Dominican Order)는 프란시스 칸 스페인 신부와 도미니크 성당과 동시에 설립되었습니다. XIII 세기가 시작될 무렵, 많은 이단자들이 로마 교회에 등장했는데, 그는 프랑스 남부 지역에 정착하여 큰 교란을 일으켰습니다. 툴 루스 (Toulouse)를 지나는 도미니크 (Dominic)는 배교 자들과 만났으며 회심을위한 질서를 확립하기로 결정했습니다. 교황 인노 펜트 3 세는 그에게 허락을하였고 Honorius III는 그 법령을 승인했습니다. 질서의 주된 직업은 이단자의 개종 이었지만, Honorius는 질서에 설교하고 고백 할 권리를 부여했다.

"주님의 개"- 도미니크 교단의 비공식적 인 이름

1220 년에 도미니크 (Dominic)는 그 명령의 법규를 크게 바꾸 었으며, 프란시스 칸 (Franciscans)의 모범을 따라 그는 형제들의 서원을 구걸했다. 그 명령의 차이점은 이교도들을 치료하고 천주교를 확증하는 일에있어서, 도미니크 교도들이 상류 계급들 사이에서 과학적 방향을 취하는 것이었다. 1221 년 Dominic이 사망 한 후, 서유럽 전역에 주문이 확산되었습니다.

세인트 도미니크. 산타 사비나 수도원

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