아프로디테의 여사 제 (18 세 이상)

사회적 지위

현대 사회에서 가장 흔한 오해 중의 하나는 성매매에 종사하는 이성애자입니다. 사실, 고대에는 헤타 에라가 쉬운 미덕의 여성보다 훨씬 높은 사회적 수준에 서있었습니다. 그들은 의심의 여지없이 위대한 명성을 누렸고, 그들의 서비스는 훨씬 비쌌으며, 또한 종종 자신의 연인을 선택했으며, 그들의 사랑을 갈망하는 모든 사람들에게 관심을 쏟을 의무가 전혀 없었습니다. 그리스인 연설가 데모스테네스 (Demosthenes)는 모든 자존심을 가진 그리스인에게는 인종이 계속되는 아내, 감각적 쾌락의 노예, 영적 안위를위한 이성애자라는 세 명의 여성이 있어야한다고 말했다.


"Socrates는 Aspasia의 집에서 Alkviad를 발견합니다", Jean-Leon Jerome, 1861

고전 고고학과 고고학을 연구 한 독일의 고고학자 볼프강 겔빅 (Wolfgang Gelbig)은 다음과 같이 썼다 : "그들 중 많은 수는 세련된 박학과 활발한 재치에 의해 구별되었다; 그들은 지휘관, 정치가, 작가, 예술가 등 시간의 가장 유명한 인물을 어떻게 매료시키는 지, 그리고 오랫동안 그들 자신을 묶는 방법을 알고있었습니다. 그들은 존재의 시각적 인 구체화이며, 미묘한 지성과 관능적 인 즐거움 - 그 시대의 그리스인들에게 매우 존경받는 존재 -의 혼합으로 표시됩니다. 헬레니즘의 역사에서 두드러진 역할을 한 거의 모든 주목할만한 인물의 삶에서 유명한 이분법의 영향력은 분별력이있다. 대부분의 동시대 인은 이것에서 비난받을만한 것을 발견하지 못했습니다. "

누드 아프로디테

이성애자들은 엄청나게 존경 받았다. 기원전 2 세기. e. 알렉산드리아에있는 많은 건물들은 헤테로 (hetero)라고 불렸다. 아프로디테의 청원 동상은 철학자, 정치인 및 군대 지도자들의 조각상과 함께 사원 및 공공 장소에 설치되었습니다. 예를 들어 유명한 헤라 프린 (Hetera Phryne)의 그림은 대리석으로 조각지고 Arhidam 왕과 Philip 조각 사이의 Delphi에 설치되었습니다. 도시의 주민들은이 일에서 비난받을만한 것을 발견하지 못했습니다. 성전에서 헤레아 프린 (Hetera Phryne)의 동상이 그리스의 수치에 대한 기념비 였다고 선언 한 냉소적 인 크라투스 (Cratus)만이 분개했다. 그러나 Phryne은 단순한 사랑의 제사장이 아니 었습니다. 그녀는 아름다움과 추악한 역사로 인해 영광을 받았습니다. Athena에 따르면, 조각가 Praksitel은 신성 모독 여신 아프로디테를 묘사했고, 아름다운 Freene은 그를 모델로했습니다. Getter는 재판을 받아야했습니다. 그녀의 변호사는 연설이 판사에게 적절한 인상을주지 못했다는 사실을 알아 내고, Phryna의 베일을 벗겨 내고 그녀의 완벽한 몸을 드러내는 유명한 연설가 Hyperid였다. "판사들은 거룩한 떨림으로 압수 당했고, 그들은 아프로디테의 선량자와 제사장을 감히 처형하지 않았다."


"Areopagus의 앞에 Heter Freene", 진 Leon Gerome, 1861 년

게델 봄은 누드 아프로디테 상을위한 모델로 사용되었습니다.

Athenaeus는 또한 Phryne의 특이한 성격에 대해서 이야기합니다. 포세이돈 잔치에서 그녀는 모든 사람 앞에서 옷을 벗고, 머리카락을 풀어 바다로 들어갔다. 또 한번, 그녀는 가장 사랑하는 Praxitela에게 자신의 업적 중 가장 중요한 것을 물었다. 조각가는 대답하기를 거부했다. 그리고 헤테로는 트릭을 쓰기로 결심했다. 그녀는 하인에게 Praxitele의 집에 침입하라고 명령했고, 그 워크숍이 불타고 있다는 것을 그에게 알려주기 위해 소름 끼치고, 조각품들 중 일부만이 살아남았다. "화재로 인해 나의 풍자와 에로토가 파괴되면 모든 것이 손실됩니다!"그는 소리 쳤다. 프리다는 웃어 넘기고 단순한 계략이라고 말했다. 수줍어하는 Praksitel은 그녀에게 선물로 그들의 동상 중 하나를 선택할 수있었습니다. Gethera는 에로스를 데려다 고향 Thespii의 고향에있는 성전에 헌납했습니다. 도시의 주민들이 Praxitele에게 Delphi의 성전에 대한 Frida의 형상을 개척하도록 위임 한 것은 그러한 선물에 감사했습니다.

여자를 비난하다

Heteros는 종종 유명한 시인들의 코미디의여 주인공이되었습니다. 예를 들어 Menander는 코미디 영화의 주인공을 아프로디테 파이드 (Aphrodite Faida)의 제사장으로 삼았습니다 (다른 버전에 따르면 그녀의 이름은 Tais입니다). 그녀는 알렉산더 대왕의 여주인이었습니다. 그것의 아름다움 때문에, 그것은 국가의 정치 생활에 중대한 영향을 즐겼다.

Heter Faid는 알렉산더 대왕의 여주인이었다.

BC 330 년. e. 알렉산더는 제국 Akhmenidov Persepolis의 수도를 장악했다. 승리를 기념하여, 그는 Faida가 참석 한 장엄한 축제를 열었습니다. 남자들이 술에 취해 졌을 때, 헤타는 페르시아 수도에 불을 지르도록 왕에게 제의했다. 그들은 한때 아테네 아크로 폴리스의 성전에 불을 지폈다는 사실에 대한 보복이었다. 알렉산더는 동의했다 - 그는 불타는 횃불을 던지기 시작했고 횃불과 파이드가 뒤를이었다. 왕이 죽은 후 헤테라는 진정으로 일어나서 이집트에서 통치했던 프톨레마이오스 1 세의 아내가되었습니다.


페르 세 폴리스에있는 geters와 Macedon의 알렉산더

Plutarch : Aspasia - 아테네와 Samos 사이 전쟁의 범인

Plutarch는 고명 한 asterus Aspasia가 그녀의 고향 Miletus를위한 아테네와 Samos 사이 전쟁을위한 범인이라고 고려한다. 그녀의 아름다움과 마음은 유능한 남자들을 끌어 들였고, 그 중에는 소크라테스도있었습니다. 그리고 Pericles는 아름다운 아내와 결혼하기 위해 이혼하기까지했습니다. 그 당시이 결혼은 오도 였고 코미디언들은 Dejanira의 발 뒤꿈치 아래에서 Hercules와 지휘관을 비교하면서 비웃음에 시달리지 않았습니다.


바스 트 아스파 시아

hetre를위한 왕국

헤터는 종종 그들의 탐욕 때문에 꾸짖습니다. 제사장의 행동에 대한 생생한 예가 Filumena의 애인 인 Criton에게 보낸 편지에서 찾을 수 있습니다. "왜 긴 편지로 귀찮게합니까? 나는 편지가 필요 없지만, 금화는 50 개입니다. 네가 나를 사랑한다면, 지불해라. 하지만 돈을 더 사랑한다면 나를 괴롭히지 마라. 안녕히 계십시오! "묘사에서 우리에게만 내려온 이단의 코드조차있었습니다. 그들은 남자와 행동하는 법, 얼마나 많은 돈을 가져야하는지 설명했습니다. 대화 중 하나에서 Lukian의 "Hetero 's Talk"에서 어머니는 딸에게 지시하고 그녀가 이성애자가되도록 조언합니다. 그녀는 삶의 모든 즐거움을 사랑의 제사장을 묘사하고 평범한 사람을 경멸하지 말고 부자를 설득합니다.


잔치에서 히타 춤

Getters는 신들에게 값 비싼 서원을 가져다 줄뿐만 아니라 화장품과 옷을 사기에 충분한 돈을 벌었 다. 아리스토파네스가 말했듯이, 여성들은 가루와 얼굴을 가꾸어 주며 가짜 머리카락과 헤어 라이너, 앞면 표정, 가슴 리본과 엉덩이 리본을 사용하여 과도한 볼륨을 감추고 몸매를 매혹적으로 만듭니다. 그러나 창녀와 달리 이따가는 아름 다울뿐만 아니라 철학과 예술에 관한 지식이 풍부하고 교육을 잘받으며 많은 사람들이 플루트를 연주했습니다. 그래서 남자들은 이단 사회에서 시간을 보내기 위해 무수히 많은 돈을 쓰려고했다.


골동품 꽃병에서 헤타의 이미지

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